تور لحظه آخری، تور ترکیه، تور ارزان، بانک اطلاعات تور

تور لحظه آخری، اطلاعات تور، تور لحظه آخری ترکیه، تور لحظه آخری استانبول، تور لحظه آخری کیش

تور لحظه آخری، تور ترکیه، تور ارزان، بانک اطلاعات تور

تور لحظه آخری، اطلاعات تور، تور لحظه آخری ترکیه، تور لحظه آخری استانبول، تور لحظه آخری کیش

پست ویژه تور شمال از اصفهان

پست ویژه تور شمال از اصفهان 25 اردیبهشت 97/ 4 شب 385،000 تومان

طبقه بندی موضوعی
تور تایلند تور تایلند تور آنکارا تورآنکارا تور لحظه آخری دیتا تور، مرجع تور های لحظه آخری قیمت بلیط قطار مشهد تهران قیمت بلیط قطار مشهد تهران رزرو هتل در مشهد رزرو هتل در مشهد تور ارزان استانبول یشنهادات شگفت انگیزی برایتان داریم تور استانبول تور استانبول تبلیغ متنی جهت اطلاع از تعرفه ها کلیک کنید

Code center

دریافت تور در تلگرام

۳ مطلب با موضوع «ایران :: قم» ثبت شده است

عکس مسجد جامع قم

مسجد جامع قم
این مسجد تاریخی از جاذبه های گردشگری شهر قم می باشد. یکی از بزرگترین مساجد شهر قم میباشد که به قولی درقرن8 توسط سلطان جانی خان پادشاه ترکمنستان ساخته شده است .تاریخ نگارش یکی از کتیبه ها سال 529 ه.ق است و لیکن تاریخ دقیق احداث مسجد مشخص نیست .این مسجد دارای مقصوره و گنبدهای باستانی و ایرانی قدیمی آب دو گوشواره و سه شبستان فتحعلی شاهی و زیرزمین ناصر الدین شاهی بضمیمه ایوان وصحن و سرداب ورودی می باشد.مقرنس پوشش گچی ایوان، کاشیکاری های جذاب به همراه معماری قابل تحسین، مجموعه ای پدید اورده که مظهر جمال و اعتدال و شاهکار پدید اورندگان آثار با ارزش تاریخی است.

عکس مدرسه فیضیه قم

مدرسه فیضیه قم
این ساختمان از جاذبه های گردشگری قم می باشد. مدرسه فیضیه از بناهای دوره صفویه می باشد که بدستور شاه طهماسب اول ساخته شد. در زمان فتحعلی شاه قاجار تغییراتی در ساختار آن داده شد و در قرن 14هجری بدستور حضرت آیت الله حائری در اطراف حیاط مرکزی حجره هایی بنا گردی .قدیمی ترین بخش مدرسه ایوان جنوبی آن است که مزین به کاشی کاری معرق زیبا متعلق به دوره صفویه است. این مدرسه از مهمترین مراکز علوم اسلامی جهان می باشد. مدرسه فیضیه از نیمه نخست قرن 13 هجری قمری جایگزین مدرسه آستانه شد و به اعتبار متون معتبر تاریخی از میانه قرن 6 هجری قمری وجود داشته و در عصر صفوی تجدید شد. فیضیه نام مدرسه علمیه‌ای در قم و محلی برای تعلیم و تربیت طلاب علوم دینی است که به دلیل نقش و اهمیت آن در تحولات حوزه علمیه و انقلاب اسلامی، زایران و مسافران علاقه زیادی به بازدید از این مرکز دارند.

مسجد جمکران قم

مسجد جمکران قم
این مسجد از متبرک ترین مساجد شهر مقدس قم می باشد. این مسجد در سال 393 ه.ق به دستور حضرت حجت (عج ) ساخته شد. مسجد جمکران هر هفته پذیرای هزاران عاشق و مشتاق خاندان ائمه اطهار می باشد. ساخت این بنا به نقل عالم معاصرمحدث نوری به فردی به نام شیخ حسن بن مثله جمکرانی مربوط می‌شود، به گفته او که در بیداری با امام دوازدهم شیعیان، مهدی دیدار کرده است و حجت بن حسن دستور ساخت مسجد را به وی داده است.جریان مسجد جمکران بر می گردد به 1054 سال قبل (در سال ۱۳۸۵ هش نوشته شده). یعنی دقیقا سه شنبه شب 17 رمضان سال 373 هجری قمری. آن طور که شیخ صدوق (ره) در کتاب مونس الحزین نوشته.
دو تا حسن در ماجرای ساخت این مسجد نقش داشته اند. یکی حسن بن مثله جمکرانی که در همان شب مقدس و در عالم بیداری، پیام و دستور امام زمان (عج) را دریافت کرده و پیگیر ساخت مسجد شده است و دیگری حسن مسلم که صاحب زمینی بوده که مسجد در آن جا بنا شده. او در آن زمین کشاورزی می کرده، اما توی زندگیش خیلی از حق ها را ناحق کرده بود و البته این زمین هم، زمین مقدسی بود که باید به دست اهلش می افتاد. فرمان امام زمان (عج) به حسن بن مثله این بود: برو به حسن مسلم که در این جا کشاورزی می کند بگو، این زمین شریفی است. حق تعالی آن را از زمین های دیگر برگزیده و دیگر نباید در آن کشاورزی کرد. همچنین نزد سید ابوالحسن (از علمای قم) برو و به او بگو حسن مسلم را احضار کند و سود چند ساله که از زمین به دست آورده وصول کند و با آن پول در این زمین، مسجدی بنا کند. حسن بن مثله طبق دستور، همة کارها را می کند، همراه دوستش علی منذر به محل مسجد می رود و با دیدن زنجیرها و میخ هایی که حدود مسجد را مشخص کرده بودند، قوت قلب بیشتری می گیرد تا نشانه ای برای مردم هم داشته باشد.
او و سید ابوالحسن، باز هم مورد خطاب امام (عج) قرار می گیرند و به فرمان ایشان، بزی را از گلة جعفر کاشانی خریداری کرده، ذبح می کنند و گوشتش را میان فقرا تقسیم می کنند. به این ترتیب کار ساخت مسجد جمکران آغاز می شود. از همان سه شنبه شب پر ماجرا و مقدس تا به حال تعداد زائران مسجد جمکران از رقم 12 میلیون نفر در سال بیشتر است. (هم اکنون بیش از ۱۵ میلیون)
با اینحال عده بسیاری از جمله شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان و پیش از او محدث نوری در کتاب خود،با ذکر سند، داستانهای بسیاری از ملاقات افراد با امام زمان نقل می‌کنند و با استناد به روایاتی، ملاقات با حضرت مهدی (عج) در بیداری را امکان‌پذیر می‌دانند.
سید حسن ابطحی در مقدمه کتاب ملاقات با امام زمان خود که دهها بار تجدید چاپ شده اشاره‌ای به این توقیع نموده و سعی در اثبات این موضوع دارد که منظور از ادعای مشاهده مطرح شده در این نامه مشاهده‌ای توام با ادعای ارتباط دائمی و بابیت و نمایندگی است که طبعاً بواسطه آغاز غیبت کبری پایان یافته و الا مشاهده فردی که در بدن مادی است و در بین مردم زندگی می‌کند نه تنها ممکن بلکه کاملاً عادی است و بارها و بارها اتفاق افتاده است.